是什么樣的方法和機緣，讓開封蘭考縣固陽鎮徐場村成了蘭考的一張“名片”？7月19日，河南商報記者跟隨“精神的力量·新時代之魂”媒體采訪團，探尋這個民族樂器村的發展路徑。

 

村里105戶中有82戶制作古琴，戶均產值超100萬元

走進徐場村，“中國民族樂器村”幾個字印入眼簾。再往里走，每家門前的牌匾等，顯示出這里挨家挨戶是做樂器的作坊。

在“七賢琴坊”，裝修得古色古香的前廳里，陳列著數把古琴、古箏，還有擺在座位前供顧客體驗的古琴。

“這是個高端定制古琴等民族樂器作坊，80%都是應客戶要求制作的，收藏級的古琴每把要兩三萬塊錢，而且要提前1年預定，制作周期需要兩年半左右。”當地工作人員介紹，一把古琴的制作分為選材、削面、挖腹、試音、合琴、裱布、上灰、擦漆等主要工序，細分的話，又包含有200多道工序，需要巧匠花費大量時間制作完成。而選用的泡桐木材，不僅是生長15年以上的樹木，砍伐后還要至少存放30年。

 

在另一家“徐老大斫琴坊”中，幾名工匠正在制作古琴，制作古琴完全遵循傳統方法，其中還會用到鹿角霜和朱砂等傳統原料。

這家琴坊里的90后小伙徐亞沖，現場演奏了古琴曲，徐亞沖的妻子、畢業于西安音樂學院的衛晨欣則用古箏演奏了《梁祝》。

 

“這就是第二代、第三代制琴人和第一代的不同。”工作人員說，第一代制琴人通常只會做琴，既不會調音，更不會演奏，只能從外地高薪聘請調音師，加之不懂營銷，銷路也窄，往往做出了好琴卻賣不上價錢。

現在，村子里培養自己的調音師、演奏者，讓民族樂器村更加名副其實。

據介紹，目前，市場上90%古琴都產自徐場村，村里共105戶，其中82戶從事古琴等民樂器生產，戶均年產值超過100萬元，村里古琴等民樂器年銷售額能達到1.2億元。

 

為治沙種下的泡桐樹，意外成了“綠色銀行”

為啥一個昔日的貧困村，能成為藝術之鄉？

“可以說，當年蘭考在焦裕祿書記帶領下為了防風固沙種下的泡桐樹，給了村子這個機遇。”工作人員介紹，泡桐是做很多民樂器，特別是古琴、古箏音板的材料，蘭考由于特殊的氣候、土壤等地理因素，成就了這里泡桐質地疏密適度、紋理天然美觀等特點，在全國各地同類樹種中，是最優質的做樂器音板的材料。

“外地的泡桐100棵里能找出1棵品相好的，蘭考則非常容易就找到這樣的優質泡桐木材。”這位工作人員說，這全是得益于當初的治沙種樹。如今，這里為產業發展種下了更多泡桐樹，而種下的不僅是生態良好的當下和未來，更是一個生產古琴的“綠色銀行”。

 

據介紹，蘭考泡桐的出名，還有一個故事。上世紀80年代，徐場村一位戴（音）師傅帶著本地制作的樂器到上海街上銷售，被當地一個樂器大師發現了，驚訝于樂器木材的優質，詢問可不可購買一批，隨后，“蘭考泡桐最適合做音板”的名氣逐漸打開，并發展成目前家家戶戶做古琴，卻在市場上供不應求的情況。

目前，村里的民樂器產業園等項目也在進行，村里既可以手工生產定制的收藏古琴，也可以由機械化設備生產幾百元至幾千元一把的練習琴，滿足市場的不同需求。