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《國家寶藏》吳樾飾演“戰(zhàn)神”亞長,張信哲遭張國立吐槽“守護一個坑”

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-01-22  瀏覽次數(shù):16555
核心提示:  中國現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家郭沫若曾說:殷墟的發(fā)現(xiàn),是新史學(xué)的開端。的確,作為商王朝都邑,殷墟不僅展現(xiàn)了包括文學(xué)系統(tǒng)在內(nèi)的頂峰時期的中國古代青銅文化,還成為了中國考古學(xué)的搖籃、甲骨文的發(fā)祥地。1月24日(本周日)20:30檔,中央廣播電視總
   中國現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家郭沫若曾說:“殷墟的發(fā)現(xiàn),是新史學(xué)的開端。”的確,作為商王朝都邑,殷墟不僅展現(xiàn)了包括文學(xué)系統(tǒng)在內(nèi)的頂峰時期的中國古代青銅文化,還成為了中國考古學(xué)的搖籃、甲骨文的發(fā)祥地。1月24日(本周日)20:30檔,中央廣播電視總臺大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》第三季將在央視綜藝頻道(CCTV-3)播出第七期。本期節(jié)目中,國寶守護人吳樾、賈乃亮、張信哲將帶領(lǐng)大家走進殷墟博物館,解讀亞長牛尊、陶三通、YH127甲骨窖穴的前世今生。

  吳樾演繹商朝“戰(zhàn)神”

  最牛天團”拆解“亞長”、“牛”、“尊”

  自1928年科學(xué)發(fā)掘以來,殷墟出土了大量以青銅器為代表的文化遺存。其中,亞長牛尊是現(xiàn)今為止,殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛型青銅器。這件亞長牛尊不僅是祭禮的酒器,還是殷商時期人神溝通的媒介,擔負著溝通天地的神圣職責。3000多年前的人們,為何會鑄造這樣一件從未出現(xiàn)過的青銅器?這件牛尊又有什么特殊的意義呢?在亞長牛尊的前世傳奇中,國寶守護人吳樾將飾演商朝“戰(zhàn)神”亞長,帶領(lǐng)大家去探尋這些答案。此外,亞長牛尊在農(nóng)歷新年到來之際登上《國家寶藏》的舞臺也有著更為特別的意義。現(xiàn)場,張國立和吳樾也將提前給大家拜年,并解讀我國的牛文化。

  

  除了亞長牛尊,亞長墓中還出土了一個青銅手。關(guān)于這個手的用途有許多猜測,有人說是權(quán)杖,有人說是撈食物的笊籬,甚至還有人說是癢癢撓……本期節(jié)目中,由中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、安陽考古工作站副站長何毓靈以及中國社會科學(xué)院考古研究所的研究員劉煜,副研究員李志鵬、王明輝組成的“最牛天團”將擔任今生講述人,為觀眾解答。

  此外,人類骨骼考古專家王明暉、動物考古專家李志鵬,以及冶金考古專家李煜還將從各自的專業(yè)出發(fā),拆解“亞長”、“牛”、“尊”,而亞長牛尊挖掘的親歷者何毓靈則將分享當時的挖掘場景,并解讀殷墟發(fā)掘的意義。究竟如何通過出土人骨確認亞長的性別、年齡、身高、官職等?商代人是如何鑄造如此精美的牛尊的?又為什么說殷墟代表了“青銅文明”?  

  賈乃亮揭開3000年前城市“文明”密碼

  任南琪稱陶三通是“警惕神器”  

  作為殷墟博物館選送的國寶之一,陶三通貌似顯得平平無奇。因為無論外形還是功用,它都跟現(xiàn)代排水的三通管有異曲同工之妙。然而,就是這個最普通、最接地氣、最樸實無華、最接近現(xiàn)代生活的陶三通,卻攜帶著解讀殷商時期城市規(guī)劃理念、王朝都城面貌、城市文明的“密碼”。在陶三通的前世傳奇中,賈乃亮將飾演手藝精湛的陶工?,講述他為部族安居,違抗族長命令,秘密改良陶三通的故事。巧合的是,前世傳奇中,賈乃亮飾演的是一名生活在洹水河畔的陶工;現(xiàn)實生活中,賈乃亮是一個自小生活在松花江旁的哈爾濱人。這樣的緣分,也讓他在守護陶三通的過程中,有了更為特別的感悟。

  

  縱觀世界上每一個古文明發(fā)源地,無不是傍依江河湖泊,殷商也不例外。勤勞、勇敢、富有創(chuàng)造力的勞動人民,用看似不起眼的陶三通,逐代構(gòu)建起殷都龐大的水網(wǎng),使得商人在此定居273年未再遷徙,而中原文明也迎來了第一個巔峰。在陶三通的今生故事中,中國工程院院士、城市水資源與水環(huán)境國家重點實驗室主任任南琪,將為大家介紹3000年前殷商的地下排水工程。在任南琪眼中,陶三通不僅是商人留給我們的歷史遺存,更是老祖宗留下來警醒我們的神器。究竟陶三通與污水處理有怎樣的關(guān)系?3000年的古人又是如何用自然生態(tài)改變水環(huán)境的?

  張信哲守護同根同源的“中華基因”

  李宗?20年整理4378個甲骨文單字

  1936年6月12日,在第13次殷墟發(fā)掘即將結(jié)束時,考古隊員意外發(fā)現(xiàn)了YH127甲骨窖穴,殷墟甲骨出土史的奇跡由此誕生。從這個寶藏窖穴中共清理出土刻字龜甲17096片,占殷墟發(fā)掘出土甲骨總量的一半以上。一次性出土數(shù)量龐大,內(nèi)容又如此豐富的甲骨,不僅在當時是空前的,時至今日依舊沒有能與它比肩的大發(fā)現(xiàn)。

  在YH127甲骨窖穴的前世傳奇中,張信哲將飾演中國考古學(xué)泰斗石璋如,演繹安陽殷墟考古十兄弟為殷墟發(fā)掘,以及保護文化和延續(xù)文化命脈而所做出的各種努力。究竟石璋如為何在護送文物至長沙后誓要回老家?胡厚宣又為何在127甲骨的號快編完時選擇辭職?值得一提的是,張信哲除了是一名歌手,還是一位收藏家,且是《國家寶藏》三季以來唯一一位開過個人收藏展覽專場的國寶守護人。然而,他卻被張國立吐槽,“居然守護了一個坑”。究竟張信哲為何會選擇守護YH127甲骨窖穴?

  

  據(jù)張信哲介紹,YH127甲骨窖穴被譽為中國古代最早的“檔案庫”。其中出土的甲骨文又被稱作“殷墟文字”,是目前我們能見到的最早的成熟漢字。為了更深入地了解YH127甲骨窖穴和石璋如等十兄弟的故事,張信哲邀請到了北京大學(xué)人文講席教授、博士生導(dǎo)師,以及臺北史語所歷史文物陳列館前主任李宗?擔任今生講述人?,F(xiàn)場,李宗?將分享石璋如等十兄弟去往臺灣之后的故事,以及他20年來研究甲骨文的成果,并解讀YH127甲骨窖穴的內(nèi)容與意義。究竟中國古代最早“檔案庫”都記載了些什么?是什么支撐著李宗?用了20年的時間整理出4378個甲骨字?YH127甲骨窖穴又是如何連接海峽兩岸中華兒女的“血脈基因”?

  本周日20:30檔《國家寶藏》第三季,讓我們一起走進殷墟博物館,感受古老的殷商文化!
(首席編輯 華麗娟)

 

 
 
 

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